Stab in the back

puñalada por la espalda»: francia acusa a estados unidos de hundir a australia

Ilustración de una tarjeta postal austriaca de 1919 que muestra a un judío caricaturizado apuñalando por la espalda a un ejército alemán personificado con una daga. La capitulación de las Potencias Centrales se achacó a la población antipatriótica, a los socialistas, a los bolcheviques, a la República de Weimar y, sobre todo, a los judíos.

El mito de la puñalada por la espalda (alemán: Dolchstoßlegende, pronunciado [ˈdɔlçʃtoːsleˌɡɛndə] (escuchar), lit.  ’leyenda de la puñalada’)[a] fue una teoría de la conspiración antisemita, ampliamente creída y promulgada en los círculos de la derecha en Alemania después de 1918. La creencia era que el ejército alemán no perdió la Primera Guerra Mundial en el campo de batalla, sino que fue traicionado por los civiles en el frente interno, especialmente los judíos, los socialistas revolucionarios que fomentaron las huelgas y los disturbios laborales,[1] y otros políticos republicanos que habían derrocado a la monarquía Hohenzollern en la Revolución Alemana de 1918-1919. Los defensores del mito denunciaron a los líderes del gobierno alemán que habían firmado el Armisticio el 11 de noviembre de 1918 como los «criminales de noviembre» (en alemán: Novemberverbrecher).

puñalada por la espalda»: el embajador francés acusa a australia de

Tras su derrota en la Primera Guerra Mundial, los ciudadanos alemanes desarrollaron fuertes conspiraciones de que sus esfuerzos de guerra habían sido arruinados por fuerzas internas. Estas teorías llegaron a conocerse como Dolchstoßlegenden, o teorías de la puñalada por la espalda, y contribuyeron al crecimiento de los movimientos políticos de posguerra.

Cuando el Imperio alemán se derrumbó en el otoño de 1918, enseguida aparecieron teorías de conspiración para explicar la repentina caída. Una de ellas era que el ejército alemán no había sido derrotado en el campo de batalla, sino que había sido apuñalado por la espalda por los motines en la marina y por el estallido de la revolución en Berlín.

Esta leyenda se basaba en estereotipos desarrollados durante la guerra y utilizaba disposiciones psicológicas establecidas. Durante las huelgas de los trabajadores de las municiones en Berlín en enero de 1918, por ejemplo, la propaganda proclamaba que el frente era victorioso pero que el frente interno estaba a punto de romperse. Cuando el general Erich Friedrich Wilhelm Ludendorff (1865-1937) tuvo que reconocer que su guerra estaba perdida en septiembre de 1918, echó toda la culpa de la derrota a los políticos de Berlín y les pidió que firmaran el armisticio necesario. Aunque los arrebatos de furia de Ludendorff no se hicieron públicos en los años posteriores a la guerra, millones de alemanes estaban convencidos de las teorías conspirativas.

una puñalada por la espalda / sketch

Tras su derrota en la Primera Guerra Mundial, los ciudadanos alemanes desarrollaron fuertes conspiraciones de que sus esfuerzos de guerra habían sido arruinados por fuerzas internas. Estas teorías llegaron a conocerse como Dolchstoßlegenden, o teorías de la puñalada por la espalda, y contribuyeron al crecimiento de los movimientos políticos de posguerra.

Cuando el Imperio alemán se derrumbó en el otoño de 1918, enseguida aparecieron teorías de conspiración para explicar la repentina caída. Una de ellas era que el ejército alemán no había sido derrotado en el campo de batalla, sino que había sido apuñalado por la espalda por los motines en la marina y por el estallido de la revolución en Berlín.

Esta leyenda se basaba en estereotipos desarrollados durante la guerra y utilizaba disposiciones psicológicas establecidas. Durante las huelgas de los trabajadores de las municiones en Berlín en enero de 1918, por ejemplo, la propaganda proclamaba que el frente era victorioso pero que el frente interno estaba a punto de romperse. Cuando el general Erich Friedrich Wilhelm Ludendorff (1865-1937) tuvo que reconocer que su guerra estaba perdida en septiembre de 1918, echó toda la culpa de la derrota a los políticos de Berlín y les pidió que firmaran el armisticio necesario. Aunque los arrebatos de furia de Ludendorff no se hicieron públicos en los años posteriores a la guerra, millones de alemanes estaban convencidos de las teorías conspirativas.

green day – stab you in the heart (audio oficial)

Una ilustración de una tarjeta postal austriaca de 1919 que muestra a un judío caricaturizado apuñalando a un ejército alemán personificado en la espalda con una daga. La capitulación de las Potencias Centrales se achacó a la población antipatriótica, a los socialistas, a los bolcheviques, a la República de Weimar y, especialmente, a los judíos.

El mito de la puñalada por la espalda (alemán: Dolchstoßlegende, pronunciado [ˈdɔlçʃtoːsleˌɡɛndə] (escuchar), lit.  ’leyenda de la puñalada’)[a] fue una teoría de conspiración antisemita, ampliamente creída y promulgada en los círculos de la derecha en Alemania después de 1918. La creencia era que el ejército alemán no perdió la Primera Guerra Mundial en el campo de batalla, sino que fue traicionado por los civiles en el frente interno, especialmente los judíos, los socialistas revolucionarios que fomentaron las huelgas y los disturbios laborales,[1] y otros políticos republicanos que habían derrocado a la monarquía Hohenzollern en la Revolución Alemana de 1918-1919. Los defensores del mito denunciaron a los líderes del gobierno alemán que habían firmado el Armisticio el 11 de noviembre de 1918 como los «criminales de noviembre» (en alemán: Novemberverbrecher).

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