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Ahí, por cortesía de Baudelaire, está el primer y mayor problema del Romanticismo: es casi imposible definir concisamente lo que fue. Cuando hablamos del movimiento romántico, no utilizamos la palabra raíz «romance» en el sentido de corazones y flores o de enamoramiento. En cambio, usamos «romance» en el sentido de glorificación.

Los artistas visuales y literarios románticos glorificaban cosas… lo que nos lleva al espinoso problema número dos: las «cosas» que glorificaban casi nunca eran físicas. Glorificaban conceptos enormes y complejos como la libertad, la supervivencia, los ideales, la esperanza, el asombro, el heroísmo, la desesperación y las diversas sensaciones que la naturaleza evoca en los seres humanos. Todo ello se siente, y se siente a un nivel individual y altamente subjetivo.

Además de promover ideas intangibles, el Romanticismo también puede definirse de forma imprecisa por lo que defendía. El movimiento defendía el espiritualismo por encima de la ciencia, el instinto por encima de la deliberación, la naturaleza por encima de la industria, la democracia por encima del sometimiento y la rusticidad por encima de la aristocracia. De nuevo, todos estos conceptos están abiertos a una interpretación extremadamente personalizada.

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Este artículo necesita citas adicionales para su verificación. Por favor, ayude a mejorar este artículo añadiendo citas de fuentes fiables. El material sin fuente puede ser cuestionado y eliminado.Buscar fuentes:  «El romanticismo en la literatura española» – noticias – periódicos – libros – académico – JSTOR (mayo de 2009) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)

El Romanticismo llegó tarde y sólo duró un corto pero intenso periodo, ya que en la segunda mitad del siglo XIX fue suplantado por el Realismo, cuya naturaleza era antitética a la de la literatura romántica.

El costumbrismo se centraba en la vida contemporánea, en gran parte desde el punto de vista de la gente «común», y se expresaba en un lenguaje puro y correcto. El principal autor costumbrista fue Ramón de Mesonero Romanos, situado en los márgenes del Romanticismo, y en una posición irónica respecto a él. El costumbrismo, nacido del Romanticismo, pero como manifestación de la nostalgia de los valores y costumbres del pasado, contribuyó a la decadencia del movimiento romántico y al auge del realismo, al aburguesarse y convertirse en un estilo descriptivo.

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El romanticismo fue un movimiento artístico, literario e intelectual que se originó en Europa a finales del siglo XVIII. En la mayoría de las zonas, el movimiento tuvo su apogeo en el periodo aproximado de 1800 a 1840. El Romanticismo superó los modelos ideales racionales y clasicistas para elevar un medievalismo revivido.

Aunque influido por otros movimientos artísticos e intelectuales, las ideologías y los acontecimientos de la Revolución Francesa crearon el contexto principal del que surgieron tanto el Romanticismo como la Contrailustración. El Romanticismo, que defendía los ideales de la Revolución, fue una revuelta contra las normas sociales y políticas aristocráticas del Siglo de las Luces y también una reacción contra la racionalización científica de la naturaleza. El Romanticismo ensalzó los logros de lo que percibía como individualistas y artistas heroicos, cuyos ejemplos pioneros elevarían la sociedad. También legitimaba la imaginación individual como autoridad crítica, lo que permitía liberarse de las nociones clásicas de forma en el arte.

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El movimiento enfatizó la emoción intensa como auténtica fuente de experiencia estética, poniendo un nuevo énfasis en emociones como el miedo, el horror y el terror, y el asombro – especialmente el experimentado al enfrentarse a las nuevas categorías estéticas de lo sublime y la belleza de la naturaleza.[7][8] Elevó el arte popular y la costumbre antigua a algo noble, pero también la espontaneidad como característica deseable (como en el impromptu musical). En contraste con el Racionalismo y el Clasicismo de la Ilustración, el Romanticismo revivió el medievalismo[9] y los elementos del arte y la narrativa percibidos como auténticamente medievales en un intento de escapar del crecimiento de la población, la temprana expansión urbana y el industrialismo.

Aunque el movimiento tenía sus raíces en el Sturm und Drang alemán, que prefería la intuición y la emoción al racionalismo de la Ilustración,[10] los acontecimientos y las ideologías de la Revolución Francesa también fueron factores próximos, ya que muchos de los primeros románticos eran revolucionarios culturales y simpatizaban con la revolución[11] El Romanticismo asignaba un gran valor a los logros de los individualistas y artistas «heroicos», cuyos ejemplos, sostenía, elevarían la calidad de la sociedad. También promovía la imaginación individual como autoridad crítica que permitía liberarse de las nociones clásicas de la forma en el arte. En la representación de sus ideas había un fuerte recurso a la inevitabilidad histórica y natural, un Zeitgeist. En la segunda mitad del siglo XIX, el Realismo se ofrecía como un polo opuesto al Romanticismo[12] El declive del Romanticismo durante esta época estuvo asociado a múltiples procesos, entre ellos los cambios sociales y políticos[13].

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